Позвоночная теория черепа
Взгляды Кювье на строение черепа позвоночных сводились к следующему. Одним из общих признаков класса млекопитающих он считал расположение костей черепа в виде трех кольцевых сегментов, в общем соответствующих тем, которые принимал Окен, построивший на этом основании свою позвоночную теорию. Череп,— писал Кювье в Царстве животных ,— подразделяется как бы на три пояса, образованных: передний — двумя лобными и решетчатой костью, промежуточный — теменными и клиновидной, задний — затылочной костью; между затылочной, теменными и клиновидной костями вставлены височные, часть которых относится к лицу 63.
Интересно то, что, признав наличие трех костных колец в черепе млекопитающих, Кювье отказывался от аналогичного подразделения черепа низших позвоночных. В издании Царства животных (1817) Кювье ограничился утверждением, что головные кости разделяются на две группы — черепные и лицевые. В других сочинениях ( История рыб , Лекции по сравнительной анатомии и Исследования ископаемых костей ) Кювье выступал с возражениями против позвоночной теории черепа. Полемизируя с Жоффруа Сент-Илером, Кювье заметил, что последний неосновательно включил в состав головных позвонков, наряду с элементами эндоскелета, также и кости, относящиеся к экзоскелету. Сопоставление костей задней части черепа с позвонками Кювье принимал с оговорками. В статье Является ли череп позвонком или сочетанием трех или четырех позвонков? , опубликованной в посмертном издании Лек-
ций по -сравнительной- анатомии 6\ Кювье признавал аналогию основной затылочной кости и двух ее суставных частей с двумя половинами кольцевой части первого шейного позвонка. Эта аналогия, по мнению Кювье, покоится на сходстве отношения затылочной части черепа и атланта к мозговому стволу, проходящему через большое затылочное отверстие и через отверстие атланта. Признание близости затылочного костного кольца с кольцеобразным шейным позвонком отражает общую анатомическую идею Кювье. Согласно .его представлениям, все органы животного являются образованиями, связанными с выполнением определенной функции, предназначенными для определенной цели. Этот телеологический характер сравнительно-анатомических воззрений Кювье покоился на убеждении, что целесообразное устройство живых существ имеет своим источником мудрость природы, иными словами, зависит от конечных причин, как их понимал еще Аристотель. Факты, касающиеся соответствия строения животных их жизненным потребностям, Кювье объединил в законе условий существования . Жизненным потребностям, по мнению Кювье, соответствуют как устройство каждого отдельного органа, так и их соотношение друг с другом; слаженность частей в организме зависит от их взаимного соотношения, в силу которого усиленное развитие одного органа влечет за собой уменьшение другого. На такую коррелятивную зависимость частей организма морфологи обращали внимание и до Кювье, в частности сходные мысли высказывал Гете; однако именно Кювье впервые развил эти представления о корреляции органов в стройную систему, оказавшую ему существенную помощь при воссоздании облика ископаемых животных по отдельным фрагментам их скелетов. Форма соотношений органов у разных животных различна, вследствие чего их можно распределить на большие систематические группы — ветви (embranchements), по терминологии Кювье, или типы, как их одновременно и независимо от Кювье назвал Бэр. Кювье и Бэр насчитывали четыре типа (тот термин вошел во всеобщее употребление и сохранился до настоящего времени), различаемых по признакам симметрии и взаимного расположения важнейших систем органов. Стойкая корреляция между органами в пределах каждого типа и наличие существенных различий между типами привели Кювье и Бэра к выводу, что типы отделены один от другого непроходимыми гранями, почему существование промежуточных форм, сочетающих особенности разных типов, они считали невероятным. Основываясь на
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38